作者?/ 程書書
編輯?/ 朱? ?婷
運營?/ 小餅干
大約二十年前，演員金士杰前去蘇州拍戲，誤了火車，半夜才到地方。當時的酒店住宿并不像現在這么便捷，不愿再折騰的金士杰索性夜游等天亮。
順著空曠的街道，他一路走下去，發現夜晚的蘇州和白天的是如此的不同。街上小橋流水人家，竟是詩人口中的江南風韻，尤其黎明將近，景色更是美妙。“那種薄霧從河水上慢慢的升起來，所有的一切都籠罩在一層薄霧中”......
后來，這段夜游往事輾轉從金士杰好友舒國治那里被導演王圣志聽得，拍夜（在夜晚拍攝的影視節目）便在王圣志心里落下了影子。
與王圣志相同，優酷人文對于拍夜的想法也由來已久。據優酷人文總經理王曉楠說：“早在2015 年和梁文道道長一起做了《一千零一夜》節目后，就覺得我們還缺少一檔屬于夜的節目。”
相同的想法一直在雙方內心埋藏，直到去年王圣志和王曉楠在福州夜游商討拍攝時，“夜游神”三個字如福至心靈般被王圣志脫口而出。這之后便是金風玉露一相逢，一切水到渠成。12月13日，由優酷人文和東南衛視聯合出品的深夜人文漫游紀實節目《何不秉燭游》上線，深度挖掘夜晚場景，尋找城市和人生的另一面。
靈感的萌發或許只是瞬間，但將靈感實踐卻沒那么簡單。王圣志笑稱《何不秉燭游》的拍攝就像服役，制片人趙勃坦言《何不秉燭游》作為新IP，一切從零開始。萬事開頭難，為何要堅持做這件事情？關于《何不秉燭游》的意義，關于優酷人文的堅持，我們先后找到了節目總導演王圣志、總制片人王曉楠、以及制片人趙勃談了談。
一、夜游中的一拍即合
晝短苦夜長，何不秉燭游！
回憶那次福州相見，王圣志說王曉楠來找他起初是想談拍攝美食的。“我那時我還有提議要不要拍個懷舊菜，因為家家戶戶都有一兩道懷舊的菜，但她對我的提案不覺得怎么樣。”說起提案被“拒絕”，王圣志的語氣還頗有些俏皮。
一直商定不下結果，王圣志便提議去煙臺山游玩一番。于是一行人跑去煙臺山上，邊游玩邊聊天，竟然走到了夜晚。
夜色下的煙臺山少了人跡，也沒了白晝一覽無余的視線，一棵安靜的樹都開始惹眼。清風徐來，夜晚所特有的詩意和浪漫就這么飄了出來。倏然間，“夜游神”三個字就從王圣志的口中蹦了出來，而這便是《何不秉燭游》的“曾用名”。
據他所言，白天的人們是理性的，甚至是忙碌的，來不及關注身邊熟悉的環境。而到了夜晚，人開始變得敏感、細膩，開始關注起自己居住的空間，面對自己。
拍“夜游神”的提議擊中了王曉楠心中早已存在的想法，于是一拍即合，項目很快就確定了下來。后來《何不秉燭游》的制片人趙勃回憶稱：“2022年2月份王導提出這個想法后，3月份就完成了方案，5月份項目就在平臺內部立項了。”速度之快，足見雙方對于拍夜的熱切。
對于拍夜懷有熱情的還有許知遠，他是《何不秉燭游》首期節目的“夜游者”，也是這檔節目策劃初期就參入進來的嘉賓。用他自己的話說是：“我對夜游很感興趣，對游蕩也很感興趣。”
而談起對于許知遠的過往邀約，王曉楠竟也有著和王圣志相同經歷，“我之前跟許老師探討很多提案也都被他斃了。”說到這里，王曉楠的語氣竟有著與王圣志相同的俏皮。“這一次我是跟他講，有一個關于夜的題材。我還很自不量力的說，假如《十三邀》是白天的、思辨的、理性的，我們能不能做一個夜晚的、感性的？”
最終，《何不秉燭游》促成了許知遠和王曉楠之前未能達成的合作愿望。
二、由精致到“粗糙”?
夜街夜景夜追燈，且忘且停且隨風。
就像所有的事物發展并非一直都是一帆風順，《何不秉燭游》就在拍攝初期遇到了“曲折”。
王圣志形容《何不秉燭游》的拍攝是一個“拳打腳踢先上臺”的過程。起初只是大概簡單策劃出個方案，考慮紙上談來終覺淺，又趕上許知遠有個檔期，便決定先拍出個福州樣片看一看。
然而樣片拍完后，王圣志卻覺得這并不是他想要拍的“夜晚”。
設想中，拍攝的夜晚精致唯美，所以王圣志一開始去到是一些景區景點。他坦言那個時候的自己帶有一些“討好”觀眾的心理，想著拍攝大眾白天有去過的景點，觀眾有參照物可以比對著看。
可是后來卻發現這個想法并不打動人。王圣志發覺，夜游景區和白天似乎沒有多大區別，雖然白天喧囂消失了，但還是讓人耳熟能詳。而過于熟悉就會流于常規，也無法帶給人有別于白天的感覺。
為驅散熟悉感，王圣志開始考慮改變拍攝場景、內容以及模式。他有想過去拍攝夜晚工作者、夜宵小店、環衛工人......但苦于都沒有感覺。
就在一遍遍重新設想和策劃過程中，終于從“夜游神”三個字里得出了感悟——夜游神反過來就是神游的夜，講的是精神；而夜里最美的風景依舊是人。想到這兩點的他豁然明白自己想拍的是什么了。“我要拍的是‘孤單’的人、‘失敗’的人、‘軟弱’的人，他們在夜里渴望傾訴、渴望傾聽、渴望敞開。”
于是便有了現在的夜游形式，嘉賓們乘夜街頭下，邂逅這些形形色色苦中作樂的素人嘉賓，一窺他們不在白天展現的內心深處。
然而由靜態的景點轉變成動態的嘉賓夜游后，隨時移動的鏡頭、鏡頭感生澀的素人嘉賓、并不熟稔的交談、沒有腳本的突然狀況......等這些都讓最初設定為唯美精致的片子最終呈現不得不“粗糙”起來。
但也正是這些“粗糙”使得《何不秉燭游》與眾不同起來。“拍片最讓人興奮的時候就是既定的設想跟突發之間產生的那種巨大的縫隙。”王圣志坦誠突發狀況令人心力交瘁，但記錄下那些瞬間比提前做好設定更令人心醉。
三、人文的意義
留春不住登城望，惜夜相將秉燭游。
如今節目上線三期，王圣志笑說他終于“苦役”服完；而對于節目播出效果，他的回答卻是：“我已經習慣不談。”
服“苦役”，是因為要用全部的精力去承接那些采訪對象裸露的真心。“看他們跟我赤誠相見，聽他們掏心掏肺，我覺得他們不再是我的采訪對象，我也不再是為了工作來拍紀錄片。”
這是人文的力量，也是人文節目的意義。捕捉人類文化中的先進的、科學的、優秀的、健康的部分，率真的呈現給觀眾。
“我想帶給觀眾的是愛，愛不是強悍、不是成功、不是高光，愛是軟弱的時刻。”片子做到了，所以王圣志對于結果并不在意。
而不在意的另一個緣由，王圣志直言是出自對優酷人文的信任，因為看到優酷人文多年在人文領域所做出的成績，所以相信它的觀眾基礎。
“自從《文學的日常》在優酷人文平臺播出以后，我才知道原來我的觀眾都在這里。”王圣志認真的說道：“以前我跟觀眾和讀者的關系是想象性的，但是在優酷人文這里我可以看到具體的明確的批評或稱贊，這讓我感覺到這些活生生的觀眾和我是有關系的。”
這是創作者和人文觀眾達成的默契，這也是優酷人文深耕人文領域11年，用心雕琢一部部精品的意義——讓人在這里聚集，讓觀眾和創作者來這里尋找彼此，讓我們大家在這里感受到人文的魅力。
毋庸諱言，無論是十年前還是現在，做深度人文內容都不是一個“討巧”的活，從流量看，和大IP沒有可比性；而從接受角度來看，把“有門檻”的人文主題做到讓普通觀眾都看得進去也是一種挑戰。這件事優酷人文從2012年起就一直在做，至今已堅持了11年。從圍繞文化人物做經典節目，到大膽嘗試新視角、新形態的創新節目，優酷人文在這條路上越走越遠，也因此讓越來越多的人感受到了人文的魅力，愛上了人文節目，優酷人文的觀眾基礎也越來越好了。
如今短視頻大行其道，“碎片化”內容如同填鴨。而優酷人文如一股清流，其出品的人文節目也如同一壺好茶，溫暖，滋養，如沐春風。
或許這就是人文的意義，就像王圣志最后說的：感受人的尊嚴，對于人的肯定，擁有人的體面。
